中牟全新保护膜厂家 中牟全新保护膜厂家电话

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中牟全新保护膜厂家的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中牟全新保护膜厂家的解答，让我们一起看看吧。

中牟早熟蒜薹什么时间上市？

我是中牟人，业余是农民，我来告诉你吧。

答案是：中牟早熟大蒜清明节前后即出薹，4月10日左右大规模抽薹。欢迎广大客商来我中牟收购！想吃中牟蒜薹的朋友您稍候。

中牟大蒜远近驰名，蒜薹品质也很好。中牟一县担郑州和开封二市，加之毗邻航空港区，交通极为便利。每年的4月上旬过后，外地客商云集。我们村旁的马路上，挂着山东、山西、陕西、湖北等地牌照的车辆来来往往，这些拉蒜薹的大货车、客商的小轿车与村民卖蒜薹的电动三轮常常使10多米宽的道路为之拥堵。

（抽蒜薹，捆蒜薹）

回答完毕之后，还想为我们的中牟大蒜再多说几句，算是做一个无偿广告；顺便替广大蒜农说一下一薹一蒜得来之艰辛。

近两年，中牟蒜薹丰产不丰收，薹贱伤农。早熟蒜薹还好一些；抽晚熟品种的蒜薹，卖来的钱往往还不够投入的人工费。蒜薹不抽出来，影响大蒜发育，一家人早出晚归，累得腰酸背痛却卖不了几个钱。

抽薹的工具多为自造，是一端有细长钉子的二尺来长、拇指粗细的木棍。

抽蒜薹是技术活儿，抽薹者一手用工具刺断隐藏在茎里的蒜薹底端，一手同时不疾不徐地将薹抽出。欲速则不达想长反而短，刺的位置靠下了蒜薹会从中扯断；刺的靠上了，蒜薹短分量轻、不值钱，卖相也不好。刺得轻了，蒜薹抽不出，刺得重了会把蒜茎拦腰扎断。我性子急躁，抽出的蒜薹不是长短参差，就是把蒜茎给弄断了，蒜薹拿在手里还得扯剥叶子。

抽蒜薹在有露水时为宜。于晨光熹微中有的人身着雨衣，有的是武装好棉袄和胶鞋，腿上用塑料薄膜绑扎严。大家全都斜挎着用化肥口袋改制的包包，义无反顾地直蹈蒜海。

裴李岗遗址出土的“磨盘”，究竟是用来碾碎谷壳，还是用来鞣制皮毛的？有什么依据？

多谢邀请，裴李岗遗址位于河南省新郑市，是一处重要的新石器时代中期遗址。年代为距今约9000-7000年，以大量的陶器，磨制石器为主要的特征，裴李岗文化也被认为是河南仰韶文化的前身，非常重要。

裴李岗文化出土了大量的石磨盘和石磨棒，当然也有大量的磨制石铲、石锄等。结合遗址中发现的数量巨大的碳化植物种子遗存我们可以看出裴李岗文化已经进去了农业社会，种植粟黍类植物为主要的食物来源。因此，裴李岗文化的石磨盘也被认为是加工谷物的工具，如给谷物脱壳，把研磨谷物成粉等。

当然，要想知道这个石磨盘到底是不是加工谷物的，或者说加工什么样的谷物，我们不能仅靠猜测，需要更为科学的分析手段来进行分析。目前来说，针对石磨盘这一类器物，研究它的具体功能，我们主要通过“残留物”分析方法来进行。通过提取石磨盘上残留的谷物淀粉粒遗存，我们就可以进行分析，所有的谷物都包含有淀粉，而淀粉粒本身十分细小且表面上覆盖有一层自然的保护膜，可以长久地保存在遗物的缝隙中，这就为我们提取辨认提供了条件。

同理，如果石磨盘不是用来加工谷物的，如果是用来研磨颜料的，我们也会对它表面的残留物进行提取研究，去分析它到底是干什么用的。目前，残留物分析已经应用到考古学研究的各个方面，特别是对分析遗物的具体功能有着重要作用。除了淀粉粒以外，我们还可以对其他遗物进行分析，如植物中的植硅石、动物遗存中的脂肪酸等都可以进行。

当然，目前的残留物分析研究仍然还处在发展阶段，还有很多的问题存在需要解决，也希望在今后的发展中，残留物的分析应用能够更加广泛，分析手段能够更加科学仔细。

此类磨盘我们中牟县就出土两个，都是在县南黄店镇业王村发现的，一个和提问图一样，有石磨盘和一根石棒槌，鉴定为国家一级文物，现被郑州博物馆借走；另一个只是单独的石磨盘，后部稍有破损，为三级文物，现存放于中牟博物馆。近观就会发现，磨盘中间略微凹陷，明显是长期使用磨损所致。

关于石磨盘的作用，今年初，中牟县博物馆开馆时，请郑州市博物馆专家来撰写文物讲解词，对石磨盘的用途定义为：谷物脱壳。

《诗经》中所载粮食作物的名称有21个，归纳起来只有六七种，这就是粟、黍、菽、麦、稻和麻（其籽实称苴或蕡）。在这些作物中，粟和黍最为重要。从原始时代到商周，它们是黄河流域、从而也是全国最主要的粮食作物。尤其是粟，就是俗称的小米，它的种植范围更广，尤其是在黄河流域，可以说是主要粮食作物，但它需要脱壳才能食用。石磨盘所说的脱壳主要就是脱粟壳的。

谢谢邀请，先说答案。

裴李岗遗址出土的“磨盘”，既是原始的脱粒机，又是原始的粉碎机。

裴李岗遗址是中国发现最早的新石器时代遗址之一。发现的石磨盘，一般是和石磨棒配合使用，在新石器早期，有规律的农业种植还没有成型，石磨盘一般都是和石棒配合，碾碎采摘的坚果，野果和一些富含淀粉的植物根茎。举一个例子，就和我们今天，使用工具在家里做藕圆的时候，需要把荷藕锉成粉状才能加工。

所以说石磨盘和石磨棒结合，首先是做原始的粉碎机。

其次，在当时已经出现了粟米种植，把带壳的粟米放到石磨盘上，用石磨棒碾压，捶打个，可以让粟米脱粒，去壳。这种做法，至今在一些农业落后的地区还时长能见到。

在石磨之后，占主导地位是舂捣法。就是把粮食谷物，放到石臼或者地臼里，用木棍木杵舂捣脱粒，粉碎。有生活经验的人知道，向下舂捣，比弯腰平推磨碎谷物要省力气，工作效率自然就会大幅度提高。因此舂捣法一直延续了几千年，直到今天，少数民族打年糕，依旧是用传统的舂捣法，把糯米碾成米粉。

舂捣法还有一个著名的公案，就是六祖慧能被五祖弘忍安排到厨房舂米干活。五祖准备传衣钵给他的前一天，来到厨房，看见慧能腰上系着石头，正在用舂捣法脱粒。五祖问他，米熟了吗？六祖回答，米早已熟了，就欠一筛。意思，佛法早已领悟，就差师傅最后一次点化传经了。第二天晚上，五祖弘忍把床用袈裟围住，传法给慧能。当夜，慧能得真传和衣钵，开始了逃亡生涯。

至于题目中讲的鞣制皮毛，有点牵强了。鞣制皮革需要用化学物质硝软皮革，在新石器时代人们是很少有这样的制作知识，只是在生活经验中发现，油脂可以让发硬的兽皮变软，于是有意识的使用动物脂肪来鞣制皮革，这就是原始的油鞣法。也有人提出有所谓的水鞣法，就是清水浸泡之后，放到石板上面反复捶打，让兽皮变软。但是水鞣法一直受到质疑，想想看，一张好好的兽皮，放在石板上捶打，等到变软的时候，差不多也要给捶烂掉了，不合常理。

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