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山西炕围画历史悠久，很多画面寓意不同，有什么讲究？

山西炕围画早在宋代就有了，人物画、花鸟画和山水画是主打。人物画多以历史典故为题材，比如“三顾茅庐”“太公垂钓”“桃园结义”“苏武牧羊”“二十四孝”“四美图”“八爱图”等。还有神话传说、戏曲故事，比如“嫦娥奔日”“红楼梦”“貂蝉拜月”“打金枝”“金水桥”“白蛇传”“梁山伯与祝英台”“麻姑献寿”“莺莺听琴”等。

花鸟画往往是有美好寓意的内容，比如牡丹富丽、孔雀开屏、荷花娇艳、竹拥熊猫、鹊闹冬梅、蝶戏秋菊、鸳鸯比翼、兰花沁香、松伴白鹤、山茶吐蕊等，这些花鸟让人们热爱生活，忘记不快，时刻保持一颗向上的心。山水画也很多，比如奇峰高山、烟云碧树、流泉飞瀑，还有祖国各地的名胜古迹，北京颐和园、杭州西湖、北海白塔、桂林山水、苏州园林、太湖渔歌帆影，等等，让人领略大好河山的壮丽。有时虽不能一一游览，但通过欣赏炕围画来满足自己的心理，也是一桩美事。

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山西炕围画，被网友评选为山西十大民俗之一。2008年，入选我国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

据考证，炕围画应该脱胎于我国古代壁画，同宫殿、寺庙、园林建筑彩画一样，皆为建筑彩画艺术的一种。因为炕围画的创作者都是民间工匠，历来不为官方重视，因而史书无记载，难以考证其起源。

炕围画可以分为三类：锅台画面、风箱画面和炕围画面。内容也分为三类：花鸟、山水风景、人物。其中人物画旧时多取材于历史典故，话本传说；山水画多为高山奇峰、飞瀑流泉、碧树烟云。风景画则多是各地名胜。

我们知道，在山西有着围炕而坐的习俗，在炕上睡觉，吃饭，打牌，唠嗑……而时间长了，炕边的墙面因为受潮且炕火一烧，极容易脱落掉皮，从把炕上的人弄脏。所以最开始，人们用白土和胶水混合，把炕周围腻上一层。

后来，慢慢的就开始在上面作画，再接着慢慢就变成了民俗。主人希望把自己的心愿和期望展现在炕围画里，比如丰衣足食、延年益寿、合家团圆等。

我想其中的各种画寓意不同，是因为人们对画里寄寓的希望不同。有的在灶台上，希望不闹火神，放在睡觉炕上，希望早生贵子，平安幸福。放在平时吃饭唠嗑的炕上，希望阖家欢乐，家庭幸福美满和睦……

谢邀！山西炕围画，民间叫炕壁则，历史确实悠久，名不虚传，入选国家非物质文化遗产当之无愧。

我是六十年代生人，也是美术爱好者。限于当时生活条件，我从小就享受过有炕围画的生活，也曾参与为老百姓画过炕围画。

记得我的老师给我讲过炕围画的话题：

一是炕围画在家里的重要性。可以说是家里的灵魂。我们山西老传统就是客以炕为主，席地而座。能座在炕上的为重要贵宾。比座在家里桌子上的重要。所以炕围画的重要性一目了然。

二是炕围画产生和内容。炕围画产生很早，即人类有了炕，就有炕围画了，炕围画伴随时代变迁而变迁，产生而产生，发展而发展，消亡而消亡。

而炕围画产生于什么时候呢？据老师讲：炕围画属于漆画的范畴，漆画的颜色以黑、黄、红为主颜色，而底色以黑颜色是为最早，因为黑色是汉代的主色调，可以这样说，我国炕围画最早可追溯到汉代，甚至更远。

炕围画主要有两部分组成：即上半部分叫围则，占整体部分的很小部分，下半部叫池则，占主体部分。也就是画的主要部分。其画的内容丰富多彩，非常讲究。主要看房间主人是谁，即看年龄、身份、性别谁来确定画的内容。如家里的主人是老人，即画万寿图或富贵图（画一些不老松，长寿桃，长寿老人，丹顶鹤等表示）；如家里住的女人，即画牡丹图表示；如家里是住的儿童，即画童子图或吉善图，内容有司马光砸缸，吉庆有餘图，善画扇（寓意），吉画戟（寓意），庆画罄（寓意），餘就画鱼（寓意）……如果家里的主人是文人墨客，就画一些“岁寒三友”或梅、兰、竹、菊；如果是普通老百姓就画耕读图（精耕细作），年寿丰登图（年年丰收）表示等等。

记得就这些，与大家探讨。

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如果你是北方人，无疑对“炕”不陌生，北方广大地区农村都是以睡炕为主，近年来床才逐渐多了。由于炕都是紧挨着墙壁来盘，所以人在炕上难免会碰到墙，如果墙皮脱落或是沾到衣服上还是很讨厌的，于是一种实用性的艺术萌芽诞生了，这就是炕围画，又称炕围子，就是在炕的几面墙上画上宽度约二尺的画，初时期简单实用，后来随着艺人匠人不断参与其中，遂成为一门艺术。

炕围画以山西原平、代县等地最具代表性，已经成为了一种集壁画、年画、建筑彩绘为一体的艺术，兼具实用和审美功能。炕围画一般分灶头画和炕围画两部分，这两部分相连，但略有不同。炕围画在形式上由花边和画空子组成。

炕围画的内容多种多样，传统上有人物、花鸟、寓意吉祥的小动物、山水、历史传说、民间故事、戏曲戏剧等，像红楼梦和西厢记里很多人物经常上画。现在炕围画又有了新的内容，有了英雄模范、领袖人物，山水里面也有了火车汽车高楼等，建筑里也经常出现天安门和人民大会堂等标志性建筑。

我们小时候家里的炕围子贴着连环画卷，还用清漆刷成漆面，不易脏了，也不会被孩子小手撕掉。平常也好打理，奶奶用抹布一擦就干净了。我记得家里贴的是桃园三结义，另一个家贴的是头悬梁锥刺股，过去家里只有煤油灯，晚上父母親劳动回来坐在炕上给我们讲故事。我们家孩子多教育我们要刻苦学习，人要讲诚信讲义气，要有志气，長大才有出息。我感觉家里贴墙围既美观又清洁，还充满文化气息，也是教育孩子的好教材。各家爱好不同，贴的内容也不同，这个情况在我们老家汾阳很普遍。也是一种文化传承吧！

说起“炕”也许只有生活在北方农村的小伙伴才了解，和炕有关的一些文化也具有一定的地方特色。

山西地处黄土高原，在过去，寒冬腊月时便靠传统火炕取暖御寒。为了不让墙面蹭脏被褥，人们用刷墙的白土与胶水混合，在火炕上方二尺左右的墙上涂一圈。

后人又以保证实用性为基础加上了一些简单的线条和图案，这就是炕围画的雏形。随着民间木版画的流行和画匠们技术的不断精进，炕围画这一艺术形式也日渐走向成熟。

炕围画的内容主要包括人物、花鸟、山水、风景等，表现手法也丰富多种，如工笔、水墨、木版年画等。除了这些主体部分，边道和画空（也称“池子”）更是为炕围画画龙点睛、锦上添花，使得炕围画的底色醒目，形制多样，极具观赏性，深受人们喜爱。

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